Amar o próximo como a si mesmo

  CAPÍTULO   XI

Amar o próximo como a si mesmo

10. Meus caros condiscípulos, os Espíritos aqui presentes vos dizem, por meu intermédio: “Amai muito, a  fim de serdes amados.” É tão justo esse pensamento, que nele encontrareis tudo o que consola e abranda as penas de cada dia; ou Os efeitos da lei de amor são o melhoramento moral da raça humana e a felicidade durante a vida terrestre. Os mais rebeldes e os mais viciosos se reformarão, quando observarem os benefícios resultantes da prática deste preceito: Não façais aos outros o que não quiserdes que vos façam; fazei-lhes, ao contrário, todo o bem que vos esteja ao alcance fazer-lhes.

Não acrediteis na esterilidade e no endurecimento do coração humano; ao amor verdadeiro, ele, a seu mau grado, cede. É um ímã a que não lhe é possível resistir. O contacto desse amor vivifica e fecunda os germens que dele existem, em estado latente, nos vossos corações. A Terra, orbe de provação e de exílio, será então purificada por esse fogo sagrado e verá praticados na sua superfície a caridade, a humildade, a paciência, o devotamento, a abnegação, a resignação e o sacrifício, virtudes todas filhas do amor.

Não vos canseis, pois, de escutar as palavras de João, o Evangelista. Como sabeis, quando a enfermidade e a velhice o obrigaram a suspender o curso de suas prédicas, limitava-se a repetir estas suavíssimas palavras: “Meus filhinhos, amai-vos uns aos outros.”

Amados irmãos, aproveitai dessas lições; é difícil o praticá-las, porém, a alma colhe delas imenso bem. Crede-me, fazei o sublime esforço que vos peço: “Amai-vos” e vereis a

Terra em breve transformada num Paraíso onde as almas dos justos virão repousar. – Fénelon. (Bordéus, 1861.)

10. Meus caros condiscípulos, os Espíritos aqui presentes vos dizem, por meu intermédio: “Amai muito, a  fim de serdes amados.” É tão justo esse pensamento, que nele encontrareis tudo o que consola e abranda as penas de cada dia; ou  melhor: pondo em prática esse sábio conselho,elevar-vos-eis de tal modo acima da matéria que vos espiritualizareis antes de deixardes o invólucro terrestre. Havendo os estudos espíritas desenvolvido em vós a compreensão do futuro, uma certeza tendes: a de caminhardes para Deus, vendo realizadas todas as promessas que correspondem às aspirações de vossa alma. Por isso, deveis elevar-vos bem alto para julgardes sem as constrições da matéria, e não condenardes o vosso próximo sem terdes dirigido a Deus o pensamento.

Amar, no sentido profundo do termo, é o homem ser leal, probo, consciencioso, para fazer aos outros o que queira que estes lhe façam; é procurar em torno de si o sentido íntimo de todas as dores que acabrunham seus irmãos, para suavizá-las; é considerar como sua a grande família humana, porque essa família todos a encontrareis, dentro de certo período, em mundos mais adiantados; e os Espíritos que a compõem são, como vós, filhos de Deus, destinados a se elevarem ao infinito. Assim, não podeis recusar os vossos irmãos o que Deus liberalmente vos outorgou, porquanto, de vosso lado, muito vos alegraria que vossos irmãos vos dessem aquilo de que necessitais. Para todos os sofrimentos, tende, pois, sempre uma palavra de esperança e de conforto, a fim de que sejais inteiramente amor e justiça.

Crede que esta sábia exortação: “Amai bastante, para serdes amados”, abrirá caminho; revolucionária, ela segue sua rota, que é determinada, invariável. Mas, já ganhastes muito, vós que me ouvis, pois que já sois infinitamente melhores do que éreis há cem anos. Mudastes tanto, em proveito vosso, que aceitais de boa mente, sobre a liberda-  de e a fraternidade, uma imensidade de idéias novas, que outrora rejeitaríeis. Ora, daqui a cem anos, sem dúvida aceitareis com a mesma facilidade as que ainda vos não puderam entrar no cérebro. 

Hoje, quando o movimento espírita há dado tão grande passo, vede com que rapidez as idéias de justiça e de renovação, constantes nos ditados espíritas, são aceitas pela parte mediana do mundo inteligente. É que essas idéias correspondem a tudo o que há de divino em vós. É que estais preparados por uma sementeira fecunda: a do século passado, que implantou no seio da sociedade terrena as grandes idéias de progresso. E, como tudo se encadeia sob a direção do Altíssimo, todas as lições recebidas e aceitas virão a encerrar-se na permuta universal do amor ao próximo. Por aí, os Espíritos encarnados, melhor apreciando e sentindo, se estenderão as mãos, de todos os confins do vosso planeta. Uns e outros reunir-se-ão, para se entenderem e amarem, para destruírem todas as injustiças, todas as causas de desinteligências entre os povos.

Grande conceito de renovação pelo Espiritismo, tão bem exposto em O Livro dos Espíritos; tu produzirás o portentoso milagre do século vindouro, o da harmonização de todos os interesses materiais e espirituais dos homens, pela aplicação deste preceito bem compreendido: “Amai bastante, para serdes amados.” Sanson,  ex-membro da Sociedade

Espírita de Paris. (1863.)

Espiritos doente

 

Espiritos doentes

novembro 30, 2024

 Espíritos Doentes

 

Na tua lida com as pessoas, não te esqueças que , na maioria das vezes, estarás lidando com espíritos doentes.

Espíritos limitados na compreensão, com extrema dificuldade para assimilar o obvio.

Familiares que não te atendem os conselhos.

Amigos que concordam contigo, mas agem de maneira contraditória.

Subalternos relapsos.

Chefes opressores.

A imperfeição espiritual, é sem duvida é uma doença da alma.

Até que nos equilibremos interiormente, viveremos de recaídas.

O que, não raro, interpretamos por má vontade, preguiça, rebeldia e indiferença nos outros, não passa de quadros patológicos que exigem tratamento.

E, com espíritos doentes, ninguém pode lidar estranhando reações ou ignorando feridas.

 irmão José (Vigiai e Orai)

 

A maior Virtude!

 Caridade: a virtude maior

"Ainda que eu falasse a língua dos homens e dos anjos e não tivesse caridade, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.
E ainda que tivesse o dom de profecia e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse caridade, nada seria.

E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para o sustento dos pobres e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse caridade, nada disso me aproveitaria.

A caridade é paciente, é benigna; a caridade não é invejosa, não trata com leviandade, não se ensoberbece;

Não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se irrita, não suspeita mal; Não folga com a injustiça, mas folga com a verdade;
Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. A caridade nunca, jamais há de acabar, ou deixem de ter lugar as profecias, ou cessem as línguas, ou seja abolida a ciência.

...Agora pois, permanecem a fé, a esperança e a caridade, estas três virtudes, porém a maior delas é a caridade" – (I Coríntios, Capítulo 13, versículos, 1-7 e 18)

Este é um dos mais conhecidos, admirados e até cantados trechos das cartas de Paulo, dada a beleza contida em suas palavras. A mensagem é tão forte que não há quem não se comova ao lê-la. Nela, o Apóstolo aborda o verdadeiro sentido da caridade. Trata a questão de forma profunda, ampla e inquestionável. Fala de uma caridade diferente da que normalmente se conhece. Fala do amor em sua mais sublime expressão.

Quando Allan Kardec perguntou aos Espíritos superiores qual o verdadeiro sentido da caridade, conforme ensinou Jesus, eles responderam: benevolência para com todos, indulgência para com as faltas alheias e perdão das ofensas! Em outras palavras, amai-vos uns aos outros, ensinamento onde está assentada toda a base de Sua doutrina. Trataram a questão de forma a deixar claro qual tem que ser nosso objetivo maior, em se tratando de entender a caridade.

Paulo, compreendendo toda a plenitude da mensagem de seu Mestre, pois que também era mestre entre os seus, escreveu com sabedoria sobre a caridade, entendendo que essa é a virtude maior, uma vez que traz em sua essência, todas as outras embutidas nela. Colocou a caridade como condição essencial para se alcançar a perfeição, quando enfatiza que ela está acima até mesmo da fé.
Sobre isto Jesus também nos falou na parábola do samaritano. O sacerdote e o levita, que teoricamente tinham o conhecimento e a fé, não se condoeram com a dor do irmão jogado à margem da estrada. O samaritano, entretanto, moveu-se de compaixão para com ele e tratou-lhe como irmão verdadeiro. Deu uma lição de amor para com o próximo.

A caridade segundo São Paulo tem uma abrangência infinitamente maior do que podemos compreender com nossa estreiteza de entendimento. Não somente beneficência, já que demonstra que de nada adiantam grandes atos de altruísmo se a intenção não for o sincero amor ao próximo. Isto merece uma séria reflexão de nossa parte em relação aos trabalhos de assistência social a que nos propomos em nossas casas espíritas. O fazer por fazer para nada serve. Se o que nos move é a simples obrigação de servir, ainda não compreendemos o verdadeiro sentido da caridade.

O homem, quando atingir patamares evolutivos maiores, compreenderá toda a grandeza do ensinamento de Paulo no texto acima, pois já terá condições de emanar de si o sentimento de amor que nivela as criaturas como filhos do mesmo Pai. Fará o bem pelo bem. Estará apenas exteriorizando o que tem dentro de si, sem grandes esforços e sacrifícios como ainda se costuma fazer.

A caridade, portanto, é um conjunto de virtudes, tão bem descrita pelo apóstolo Paulo e que devemos nos esforçar para ter dentro de nós. O caminho é a verdadeira compreensão dos ensinamentos de Jesus. Lá encontraremos o que necessitamos para bem nos conduzir.
Quando Jesus coloca a caridade como condição única de salvação é porque ela é a negação do egoísmo e do orgulho, as duas maiores chagas do Espírito. Tratar de extirpá-las de dentro de nós é a grande tarefa de mudanças a que devemos nos propor.

Vida Simples

 

Vida Simples

 

O homem sofre mais pela posse do supérfluo do que pela carência justa das coisas.

Se a ambição impulsiona o progresso material, pode causar muitos danos à alma.

Para viver, o homem não carece possuir além do necessário – quando extrapola, começa, então, para o sofrimento oriundo do excessivo apego aos bens materiais.

Quem desse ao corpo além do indispensável teria tempo de sobre para cuidar do espírito.

O problema é que a maioria vive em função do TER e não do SER.

A vida dos homens que notabilizaram no campo da sabedoria e da espiritualidade era uma vida simples voltada para valores imperecíveis e imutáveis.

Quem se aflige pelo que NÃO tem,  NÃO sabe viver com alegria, NADA TENDO E TUDO POSSUINDO!

 

Um amigo do Plano Maior.

 O Evangelho Segundo o Espiritismo.

CAPÍ TULO   VIII 

Bem-aventurados os que têm puro o coração

...

INSTRUÇÕES DOS ESPÍRITOS DEIXAI QUE VENHAM A MIM AS CRIANCINHAS 

...

18. Disse o Cristo: “Deixai que venham a mim as criancinhas.

” Profundas em sua simplicidade, essas palavras não continham um simples chamamento dirigido às crianças, mas, também, o das almas que gravitam nas regiões inferiores, onde o infortúnio desconhece a esperança. Jesus chamava a si a infância intelectual da criatura formada: os fracos, os escravizados e os viciosos. Ele nada podia ensinar à infância física, presa à matéria, submetida ao jugo do instinto, ainda não incluída na categoria superior da razão e da vontade que se exercem em torno dela e por ela. Queria que os homens a ele fossem com a confiança daqueles entezinhos de passos vacilantes, cujo chamamento conquistava, para o seu, o coração das mulheres, que são  todas mães. Submetia assim as almas à sua terna e misteriosa autoridade. Ele foi o facho que ilumina as trevas, a claridade matinal que toca a despertar; foi o iniciador do Espiritismo, que a seu turno atrairá para ele, não as criancinhas, mas os homens de boa vontade. Está empenhada a ação viril; já não se trata de crer instintivamente, nem de obedecer maquinalmente; é preciso que o homem siga a lei inteligente que se lhe revela na sua universalidade. Meus bem-amados, são chegados os tempos em que, explicados, os erros se tornarão verdades. Ensinar-vos-emos o sentido exato das parábolas e vos mostraremos a forte correlação que existe entre o que foi e o que é. Digo-vos, em verdade: a manifestação espírita avulta no horizonte, e aqui está o seu enviado, que vai resplandecer como o Sol no cume dos montes.

– João Evangelista. (Paris, 1863.) 

19. Deixai venham a mim as criancinhas, pois tenho o leite que fortalece os fracos. Deixai venham a mim todos os que, tímidos e débeis, necessitam de amparo e consolação. Deixai venham a mim os ignorantes, para que eu os esclareça. Deixai venham a mim todos os que sofrem, a multidão dos aflitos e dos infortunados: eu lhes ensinarei o grande remédio que suaviza os males da vida e lhes revelarei o segredo da cura de suas feridas! Qual é, meus amigos, esse bálsamo soberano, que possui tão grande virtude, que se aplica a todas as chagas do coração e as cicatriza? É o amor, é a caridade! Se possuís esse fogo divino, que é o que podereis temer? Direis a todos os instantes de vossa vida: “Meu Pai, que a tua vontade se faça e não a minha; se te apraz experimentar-me pela dor e pelas tribulações, bendito sejas,  mim se abate. Se é do teu agrado, Senhor, ter piedade da tua criatura fraca, dar-lhe ao coração as alegrias sãs, bendito sejas ainda. Mas, faze que o amor divino não lhe fique amodorrado na alma, que incessantemente faça subir aos teus pés o testemunho do seu reconhecimento!” Se tendes amor, possuís tudo o que há de desejável na Terra, possuís preciosíssima pérola, que nem os acontecimentos, nem as maldades dos que vos odeiem e persigam poderão arrebatar. Se tendes amor, tereis colocado o vosso tesouro lá onde os vermes e a ferrugem não o podem atacar e vereis apagar-se da vossa alma tudo o que seja capaz de lhe conspurcar a pureza; sentireis diminuir dia a dia o peso da matéria e, qual pássaro que adeja nos ares e já não se lembra da Terra, subireis continuamente, subireis sempre, até que vossa alma, inebriada, se farte do seu elemento de vida no seio do Senhor. 

– Um Espírito protetor. (Bordéus, 1861.)

Palavras de JESUS

Vamos lembrar as palavras de JESUS, vale a pena! Tire suas conclusões.

(  O Evangelho Segundo o Espiritismo. )

 

CAPÍTULO VI        O Cristo Consolador

...    O jugo leve ...

 

7. Sou o grande médico das almas e venho  trazer o remédio que vos há de  curar. Os  fracos, os  sofredores  e os  enfermos  são os meus filhos prediletos, e Eu venho salvá-los. Vinde, pois, a mim,  todos vós que  sofreis  e  estais  sobrecarregados  e  sereis  aliviados  e  consolados.

Não procureis em outro  lugar a  força e a consolação, pois o mundo é impotente  para  dá-las.  Deus  dirige  um  supremo  apelo  aos  vossos corações,  por  meio  do  espiritismo.  Escutai-o. Que a impiedade, a mentira, o erro e a incredulidade sejam extirpados de vossas almas doloridas. São monstros que sugam o vosso mais puro sangue e que vos abrem chagas quase sempre mortais. Que, no futuro, humildes e submissos ao Criador, pratiqueis a sua Lei divina. Amai e orai; sede dócil aos Espíritos do Senhor; invocai-o do fundo de vossos corações.

Ele,  então,  vos  enviará  o  seu  Filho  bem-amado,  para  vos  instruir  e dizer  estas  boas  palavras:  “Eis-me  aqui;  venho  até  vós,  porque  me chamastes”.

 – O ESPÍRITO DE VERDADE. (Bordeaux, 1861.)

 

8. Deus consola os humildes e dá forças aos aflitos que a pedem.

Seu poder cobre a Terra e, por toda parte, ao lado de uma lágrima Ele colocou  um  bálsamo  consolador.  O  devotamento  e  a  abnegação  são  preces  contínua  e  encerram  um  ensinamento  profundo.  A sabedoria  humana  reside  nessas  duas  palavras.  Possam  todos  os Espíritos  sofredores compreender essa verdade, em vez de clamarem contra  suas  dores,  contra  os  sofrimentos  morais  que  são  o  vosso quinhão  neste  mundo.  Tomai,  pois,  por  divisa  estas  duas  palavras: devotamento e abnegação, e sereis fortes, porque elas resumem todos os deveres que a caridade e a humildade vos impõem. O sentimento do dever cumprido vos dará repouso ao espírito e resignação. O coração bate  melhor,  a  alma  se  asserena  e  o  corpo  já  não  sente

desfalecimentos,  porque  o  corpo  sofre  tanto  mais,  quanto  mais profundamente  o  espírito  é  golpeado. 

–  O  ESPÍRITO  DE  VERDADE.  (Le Havre, 1863.)

O homem no mundo

"Tente adapata-la aos nosso dias, faz bem este exercicio mental !"

 

 Evangelho Segundo o Espiritismo Cap 17:10

(PARIS, 1863.)

O homem no mundo

 – UM ESPÍRITO PROTETOR.  (BORDEAUX, 1863.)

10. Um sentimento de piedade deve sempre animar o coração dos que se reúnem sob as vistas do Senhor e imploram a assistência dos Espíritos bons. Purificai, pois, os vossos corações; não deixeis que nele se aloje qualquer pensamento mundano ou fútil.   Elevai o vosso espírito àqueles por quem chamais, a fim de que, encontrando em vós as necessárias disposições, possam lançar em profusão a semente que deve germinar em vossos corações e dê frutos de caridade e de justiça.     

Não acrediteis, todavia, que, exortando-vos incessantemente à prece e à evocação mental, estejamos vos obrigando a viverdes uma vida mística, que vos mantenha fora das  leis  da  sociedade  em  que estais condenados a viver. Não, vivei como os homens da vossa época, como  devem  viver  os  homens.  Sacrificai  às  necessidades,  mesmo  às frivolidades  do  dia,  mas  sacrificai  com  um  sentimento  de pureza  que as possa santificar.

Sois  chamados  a  entrar  em  contato  com  espíritos  de  naturezas diferentes,  de  caracteres  opostos:  não  choqueis  a  nenhum  daqueles com  quem  estiverdes.  Sede  alegres,  sede  felizes, mas  seja  a  vossa alegria  a  que provém  da  consciência  reta,  seja  a vossa felicidade  a  do herdeiro do Céu que conta os dias que faltam para entrar na posse da sua herança.

A  virtude  não  consiste  em  assumirdes  aspecto  lúgubre  e  severo, em   repelirdes   os   prazeres   que   as  vossas   condições   humanas  vos permitem. Basta que reporteis todos os atos da vossa vida ao Criador, que vo-la deu; basta que, quando começardes ou acabardes uma obra, eleveis  o  pensamento  a  esse  Criador  e  lhe  peçais,  num  arroubo  da alma, ou a sua proteção para que alcanceis êxito ou a sua bênção para a obra concluída.  Seja o que for que façais, remontai à fonte de todas as  coisas,  não  fazendo  coisa  alguma  sem  que  a  lembrança  de  Deus venha purificar e santificar as vossas ações.

A perfeição está toda, como disse o Cristo, na prática da caridade absoluta, mas os deveres da caridade se estendem a todas as posições sociais, do menor até o maior. O homem que vivesse isolado não teria  nenhuma  caridade  a  praticar.  Somente  no  contato  com  os  seus semelhantes,  nas  lutas  mais  penosas  é  que  ele  encontra  ocasião  de praticá-la. Aquele, pois, que se isola priva-se voluntariamente do meio mais poderoso de aperfeiçoar-se; não tendo de pensar senão em si, sua vida é a de um egoísta. (CAP. V, item 26.)

Não    imagineis,   portanto,   que,  para   viverdes    em   constante comunhão conosco, para viverdes sob as vistas do Senhor, seja preciso que  vos  mortifiqueis  com  cilício  e  vos  cubrais  de  cinzas.  Não,  não, ainda uma vez vos  dizemos.  Sede felizes,  segundo  as  necessidades  da Humanidade,       mas    que   na   vossa    felicidade   nunca    entre   um pensamento  ou  um  ato  que  o  possa  ofender,  ou  fazer  que  se  vele  o semblante  dos  que  vos  amam  e  dirigem.  

Deus  é  amor;  Ele  abençoa aqueles  que  amam  santamente.

 – UM ESPÍRITO PROTETOR.  (BORDEAUX, 1863.)

Poderá implantar-se na Terra o reinado do bem?

1019. Poderá implantar-se na Terra o reinado do bem?     

O livro dos espíritos 

“O bem reinará na Terra quando, entre os Espíritos que a vêm habitar, os bons redominarem, porque, então, farão que aí reinem o amor e a justiça, fonte do bem e da felicidade. Por meio do progresso moral e praticando as Leis de Deus é que o homem atrairá para a Terra os bons Espíritos e dela afastará os maus. Estes, porém, não a deixarão, senão quando daí estejam banidos o orgulho e o egoísmo. 

Predita foi a transformação da Humanidade e vos avizinhais do momento em que se dará, momento cuja chegada apressam todos os homens que auxiliam o progresso. Essa transformação se verificará por meio da encarnação de Espíritos melhores, que constituirão na Terra uma geração nova. Então, os Espíritos dos maus, que a morte vai ceifando dia a dia, e todos os que tentem deter a marcha das coisas serão daí excluídos, pois que viriam a estar deslocados entre os homens de bem, cuja felicidade  erturbariam. Irão para mundos novos, menos adiantados, desempenhar missões penosas, trabalhando pelo seu próprio adiantamento, ao mesmo tempo que trabalharão pelo de seus irmãos ainda mais atrasados. Neste banimento de Espíritos da Terra transformada, não percebeis a sublime alegoria do Paraíso perdido e, na vinda do homem para a Terra em semelhantes condições, trazendo em si o gérmen de suas paixões e os vestígios da sua inferioridade primitiva, não descobris a não menos sublime alegoria do pecado original? Considerado deste ponto  de  vista,  o  pecado  original  se prende à natureza ainda  imperfeita do homem  que,  assim,  só  é  responsável por  si  mesmo,  pelas  suas  próprias faltas e não pelas de seus pais. Todos vós, homens de  fé e de boa  vontade, trabalhai,  portanto,  com  ânimo  e  zelo na  grande  obra  da  regeneração,  que colhereis  pelo  cêntuplo  o  grão  que houverdes semeado. Ai dos que fecham os olhos à  luz! Preparam para si mesmos  longos séculos de  trevas e decepções. Ai dos que fazem dos bens deste mundo a fonte de todas as suas alegrias! Terão que sofrer privações  muito  mais  numerosas  do que os gozos de que desfrutaram! Ai, sobretudo, dos egoístas! Não acharão quem  os  ajude  a  carregar  o  fardo  de suas misérias.”  

 

São Luís 

Poema da Gratidão

 

Poema da Gratidão
 
Agradecer tudo o que nos deste, 
tudo o que nos dás: o ar, o pão, a paz.
 
Gostaríamos de agradecer-te a beleza
que vislumbramos nos painéis da natureza;
agradecer-te a visão,
a felicidade de poder enxergar.
Com os olhos vemos a terra, vemos o céu, detemo-nos no mar.
Graças à misericórdia da visão, Senhor,
podemos contemplar o nosso amor.
 
No entanto, diante de nossa claridade visual,
há os que não têm amanhecer,
e se debatem nas trevas sem a hora matinal.
Deixa-nos, por eles, orar.
Nós sabemos que depois desta vida, 
na outra vida,
eles também poderão enxergar.
 
Muito obrigado, Senhor, pelos ouvidos meus,
ouvidos que me foram dados por Deus
e que ouvem o tamborilar da chuva no telheiro;
a melodia do vento nos ramos do salgueiro;
as lágrimas que choram 
nos olhos do mundo inteiro;
a voz melancólica do boiadeiro.
 
Ouvidos que escutam a melodia do povo,
que desce do morro à praça a cantar;
As melodias dos imortais
que, ouvidas, não se esquece jamais.
Pela minha faculdade de ouvir,
deixa-me pelos surdos pedir.
Eu sei que depois desta vida, na outra vida,
eles também poderão ouvir.
 
Muito obrigado pela minha voz.
E também pela voz que canta, pela voz que ama, que fala de ternura,
pela voz que liberta o homem da amargura.
Obrigado pela voz da comunicação,
pela voz que ensina, que ilumina, 
pela voz que nos dá consolação.
 
Mas, diante de tanta melodia,
recordo os que padecem de afasia,
os que não podem cantar à noite, 
nem falar de dia.
Deixa-me, por eles, orar.
Um dia também vão falar.
 
Obrigado pelas minhas mãos,
mas também pelas mãos que amam,
pelas mãos que lavram, que aram, 
que trabalham, que semeiam.
Pelas mãos que colhem, que recolhem.
Pelas mãos da caridade, da solidariedade.
Pelas mãos do amor.
 
Pelas mãos que cuidam as feridas, 
as misérias da vida.
Pelas mãos que lavram as leis, 
que firmam decretos,
que escrevem poemas de amor,
que escrevem cartas, livros, 
e pelas mãos da carícia.
Mas, sobretudo, pelas mãos que no seio
abrigam os filhos de corpo alheio.
 
E pelos pés que me levam a andar,
obrigado, Senhor, porque posso caminhar.
Diante do corpo perfeito deixa-me louvar
porque vida tenho na terra,
olhando os que jazem no leito de dor,
os paralíticos, os amputados, 
aleijados, infelizes, marcados, desgraçados,
deixa-me por eles orar.
Um dia bailarão, na outra encarnação.
 
Obrigado, Senhor, pelo meu lar,
meu doce cantinho, 
minha tapera, minha favela, meu ninho,
minha mansão, meu bangalô, meu palácio,
meu lar de amor, meu amor.
Quem pode viver sem o amor?
Seja o amor de uma mulher, de um irmão, 
de um amigo, de um aperto de mão. 
Até de um cão.
Quem suporta a solidão?
 
Mas se eu não tiver ninguém,
nem um amigo para minha mão estreitar,
nem uma cama para me deitar,
nem lar, nem mesmo lar,
deixa-me dizer-te, Senhor
que tenho a ti,
que amo a vida,
que é nobre, colorida.
Deixa-me dizer que creio em ti,
dar graças porque nasci!
Obrigado, Senhor, pela crença.
Pelo Teu amor, muito obrigado, Senhor.
 
 
 
Pelo Espírito: Amélia Rodrigues